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卢仝的七碗茶诗是怎么写的
《七碗茶》是唐代诗人卢仝在少室山茶仙谷茶仙泉隐居时所做的的七言古诗《走笔谢孟谏议寄新茶》中重点的一部分，写出了品饮新茶给人的美妙意境，广为传颂。【创作背景】河南沁园景区有五十五眼泉。西湖的桃花岛，四面环水，百竹拥翠，岛下有一泉眼，从入岛的拱桥边喷出，翻涌数尺之高，落入泉组河。
全诗：示病维摩元不病，在家灵运已忘家。何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。白话译文：高僧维摩生病了，维摩长者即知文殊与佛弟子将来，于是运用神力将室内搬空，变得一无所有，只自己睡在一床上。文殊菩萨入室，即向维摩诘长者问病。谢灵运已是在俗之人到处遨游。
作者：卢仝 世人争渡碧波头，何似我归七碗茶：浓绿一杯当客船，碧螺春啖法华尘；把酒神仙皆弃我，唯有茶独与心连：香高烟细慕知音，煮时时自觉温润。
这句诗出自唐代诗人卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》。卢仝在这首诗中，以茶为媒介，表达了对友人孟谏议赠予新茶的感激之情。同时，通过对比魏帝求长生不老之药与自己尽享七碗茶的情境，传达了对于生命的独特理解和对茶文化的热爱。
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1、欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。 （韩奕）入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶。 （韩奕）玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽。 （耶律楚材）舌底朝朝茶味，眼前处处诗题。 （张可久）诗床竹雨凉，茶鼎松风细。 （张可久）乘兴诗人棹，新烹学士茶。 （张可久）媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。
2、卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》非常著名，属于学茶必背。 其中的七碗茶诗之吟，最为脍炙人口，被称为是喝茶的最高境界。 一碗喉吻润，两碗破孤闷。 三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙灵。 七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
3、《茶灶石》【元】蔡廷秀 仙人应爱武夷茶，旋汲新泉煮嫩芽。 啜罢骖鸾归洞府，空余石灶锁烟霞。 《门茶时节》【明】钱希言 门茶时节卖花忙，只选头多与干长。 花价渐增茶渐减，南风十日满帘香。 《醉中偶成》【宋】乐雷发 醉敲茶臼啸秋烟，苦欠高阳买酒钱。
经典茶文化诗词七言
1、一七令·茶 唐代茶话诗网站：元稹 茶。香叶茶话诗网站，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。译文 此茶翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。
2、中华饮食文化：茶与诗词 中华饮食文化博大精深，其中茶文化与诗词文化更是交相辉映，共同构成了中华文化宝库中的璀璨明珠。茶，作为中华民族的国饮，不仅滋养了华夏儿女的身心，更激发了无数文人墨客的创作灵感，留下了大量脍炙人口的茶诗、茶词。
3、有关茶的古诗和茶的典故 卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗： 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。 口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
4、诗人品尝谷雨时节的茶叶，赞美其肥硕翠绿，香气怡人，表达了对茶文化的热爱。《谷雨》 明·方太古 诗人描绘了谷雨时节的自然风光，微风细雨，双蝶飞舞，布谷鸣叫，展现了诗人对自然的热爱和对人生的感慨。
茶禅静心句子,禅茶诗句经典语录
1、禅门茶意在静心，禅茶同一味。 静坐茶香之间，浮生千古难得。 茶香浸入鼻腔，心境悠然自得。 茶是心静茶话诗网站的，禅是心明的，茶禅融为一体。 茶禅相伴，自然入定，尘世烦恼消散。 红袖添香烟雾里，清禅品茗心境闲。 茶韵禅心相伴来，心静如水神物悬。 茶香静心清神入，禅音未曾抚静心。 茶禅合一，心境自然融合。 禅道如茶，清心静思，让心恢复最初的平静。
2、人生如茶，静心以对。茶需遇好水，再好也求地利人和。如果人生如茶，煎熬就是一种成全。有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。人生沉浮，如一盏茶水。苦如茶，香亦如茶。人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。人生就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。
3、半盏清茶，观浮沉人生茶话诗网站；一颗静心，看清凉世界。通过品茶，我们可以观察人生的浮沉，以一颗静心去看清世界的本质。人生就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。这句话告诉我们，人生中的苦难是暂时的，只要我们坚持下去，终会迎来甘甜。茶等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的茶。
4、相酬七碗风生腋，共吸千江月照明。梦断赵州禅杖举，诗留坡老乳花新。茶经广涉无人学，端赖群贤仔细论。诗中表达茶话诗网站了不羡王安石到处饮酒交游，只爱清茶杯的淡泊情怀和对中华茶人联谊会寄予热切的希望，希望祖国茶文化在开发、研究方面不断超越世界先进水平，爱国情怀溢满字里行间。
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